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dans les années 60 l’expression de la pauvreté intéresse des artistes qui rejettent la société de consommation sur le modèle américain ; "son premier effet consiste à accommoder les restes, mais il ne s’agit pas de gérer la pénurie ; ce qui intéresse ces artistes ce n’est pas la faiblesse, c’est la réinvention, le potentiel créatif : agir pauvre c’est d’abord résister, puis ouvrir de nouvelles voies" [DP] ; ainsi l’Arte-Povera, cet "art pauvre" né en Italie, est-il un mouvement d’une grande richesse d’expression et de matières, dont le nom est resté jusqu’à nous
Au 20è siècle l’Arte-Povera se repère assez facilement par les matériaux utilisés, naturels ou de récupération, par la simplicité de la mise en oeuvre ; mais le genre a une plus profonde volonté, celle d’une nouvelle démarche symbolique faite de gestes archaïques et souvent proche de la nature, une annonce précoce des principes écologiques actuels
Actuellement l’Arte-Povera (de l’époque) il est plus difficile à reconnaître car, depuis, les frontières sont devenues floues entre l’art pauvre, l’art conceptuel, l’art minimal, voire les arts premiers, notamment du fait que l’écologie est devenue omniprésente en art
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il faut plutôt considérer que l’Arte-Povera est une "discipline" (terme proposé par Serge Lasvignes, Président du Centre Pompidou), une discipline historique qui a compté, et la remettre dans le contexte des 60’s italiennes > par la suite elle se perpétue par ses artistes encore vivants, qui ont aussi évolué et qui ne se réclame pas forcément encore de l’Arte-Povera, comme par exemple Giuseppe Penone et Jannis Kounellis (pour celui-ci, voir son exposition à la Monnaie de Paris)
Giuseppe Penone, Soffio6 (souffle),
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Un point n’a pas été mis en avant au Centre Pompidou : le fait d’utiliser des matériaux de base et naturels, qui sont parfois dégradables, rend les oeuvres éphémères ; est-ce autant pour cela de l’art éphémère ? réponse d’une historienne de l’art
l’Arte-Povera dans le design et l’architecturele mouvement atteint aussi l’architecture : de1973 à1975 GlobalTools devient une "contre-école d’architecture et de design", réunissant des designers et architectes italiens autour d’une aspiration à repenser l’espace social et politique, dans un premier cadre écologique : matériaux pauvres, savoir-faire manuel, artisanat, création collective et participative > las, comme à chaque contestation on réinvente trop fort et trop loin, et on entre dans l’utopie intellectuelle : l’inverse de l’amélioration sociale visée... ce qui ne pouvait pas durer dans un domaine aussi utilitaire : l’architecture pauvre n’a pas survécu, bien que le mouvement écologique actuel en reprend des principes Michele de Lucchi, Abitazioni verticali, 1975 |
En fait tout cela n’a pas survécu, sauf en art plastique où au contraire, de grands noms perpétuent l’esprit en transformant le mouvement d’origine.
plus d’infos : |
> l’exposition au Centre Pompidou > le Crocodilus Fibonacci de Mario Merz > l’Arte-Povera, histoire, artistes |
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